水乡新“翼”，低空经济“链”动长三角
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“从日内瓦到山阴道”——瑞士“兰亭(lántíng)书法学堂(xuétáng)”10周年书法展。绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
前不久，“从日内瓦到山阴道”——瑞士“兰亭书法学堂”10周年书法展(shūfǎzhǎn)在绍兴博物馆举行。此展涵盖篆、隶、楷、行、草诸体，有(yǒu)对传统经典(jīngdiǎn)的(de)心摹手追，有自作诗歌、人生感悟、哲学思考为内容的创新之作，也有对书画同源的理解(lǐjiě)和(hé)探索。笔墨间，魏晋风度、盛唐气象、天人合一的东方精神与瑞士的湖光山色、人文情怀及艺术理念兼容激荡。
叫人惊叹的是，这100多幅书法作品出自瑞士“兰亭(lántíng)书法学堂”教师与学员之手。这次，瑞士日内瓦大学东亚学院书法教师王飞(wángfēi)专程带着14名瑞士书法学员来绍兴出席展览，并开展(kāizhǎn)文化交流之旅。
为传播中国书法艺术，2015年起，绍兴文理学院在瑞士等国家(guójiā)开设海外“兰亭书法学堂(xuétáng)”，成为海外民众了解、感知、学习和进一步探索(tànsuǒ)中国文化的重要窗口。
关于笔与(yǔ)墨、字与人，文化碰撞与交流的故事，在“兰亭书法(shūfǎ)学堂”内外生发。
瑞士书法学员(xuéyuán)体验金石传拓技艺课，记者 孙良摄。
书法教师王飞：旅居瑞士30多年的他让(ràng)这个国家爱上书法
在王飞与绍兴文理学院兰亭书法(shūfǎ)艺术学院的安排下，14名瑞士书法学员体验了一堂金石传拓技艺课。
“金石传拓，是用宣纸(xuānzhǐ)和墨，将金石上的(de)(de)(de)文字，一比一复制到宣纸上的技艺。透过它们(tāmen)，我们可以感受传拓技艺与书法的紧密联系，感受书法艺术的独特魅力。”在王飞的介绍中，学员们跃跃欲试，学习书法刚一年半(bàn)的学员Raffaella Dorier（荷慈航）格外紧张兴奋，照着拓印老师张庆勋的步骤，小心翼翼地洗碑、上纸、捶打字口，生怕墨多了，或者纸捶皱了。
半个小时后，当一张淡墨晕染的《兰亭序》拓件(tuòjiàn)完整地揭起，荷慈航惊叹不已。“这仿佛让(ràng)我沉浸在书法艺术的源头活水之中。”
夜幕降临，王飞(wángfēi)又带着学员走进兰亭景区。在曲水流觞处，江南丝竹清音袅袅，伴随着潺潺流水(chánchánliúshuǐ)，学员们朗诵德、法、意、西班牙语诗文(shīwén)。翰墨流光、魏晋风度，让朝圣的欧洲墨友直言沉醉。“兰亭是中国书法艺术的圣地(dì)，我们(wǒmen)发自内心地喜欢这个地方。”学员们表示，“写字，是对天地、自然和前贤表达至高敬意的方式。在兰亭，思接(sījiē)千载，视通万里，每个人都在书写着属于自己的时空坐标。”
“真是(shì)天人合一(tiānrénhéyī)的好地方，让我的内心获得宁静。”学员Raphaël Jaccard（木樨）发自肺腑地感慨，这是他(tā)第一次来兰亭，两周前，他刚失去父亲。在兰亭的日子里，他在骋怀桥寻得慰藉，桥下是清澈的溪流，抬头是如洗的蓝天，天边是若有若无的山色，凭栏远眺(yuǎntiào)，猛然领悟中国先哲(xiānzhé)所(suǒ)讲的天、地、人关系，大受感动，眼泪夺眶而出。
金石(jīnshí)传拓(chuántuò)技艺课上，王飞（左二）向瑞士学院介绍传拓技艺与书法的紧密关系，记者 孙良摄。
这样的沉浸式体验，是王飞在(zài)瑞士“兰亭书法学堂”之外寻找的。王飞是河南人，幼承庭训，小时就每日临帖一纸，后又得徐(xú)无闻等著名书法家指导，习得书法精奥。上世纪90年代(niándài)，王飞旅居(lǚjū)瑞士，发现当地兴起中国文化热，有人教汉语(hànyǔ)、中医、太极，但(dàn)还没人教书法。“书法作为独特的中国艺术，既是美学表达，也是哲学与修行。要不我来做这件(zhèjiàn)事。”有想法就上，王飞开始在日内瓦大学开书法课，为吸引社会人士，还办了一个书法工作室。
拼音文字与象形文字大相径庭。为了(wèile)让学员理解中国书法(shūfǎ)的笔锋运转，在“兰亭书法学堂”上，王飞都会以“锥画沙”训练开始。
学员Annie Fayolle Dietl（安妮）还记得练习“锥画沙(huàshā)”的情景。王飞在课堂(kètáng)上放一盆沙，让他们用中国带去的筷子在沙上画直线、弧线，感知画线(huàxiàn)时的不同感受。“你就把筷子当作毛笔，控制它的力度与走势。”王飞说。中国古代笔墨(bǐmò)与纸张匮乏，孩童学习书法(shūfǎ)先从(cóng)“锥画沙”入手，然后再用笔墨，这是(zhèshì)王飞“偷师”自唐代书法家褚遂良的教学方法，现在成为西方学员入门书法的小捷径。
“所谓‘转益多师是我师’，中国(zhōngguó)书法要在西方落地生根，也需要有西方人来教授、传播。我希望西方学子来华接受正规、正统(zhèngtǒng)的中国书法高等学院教育，深度体验学习(xuéxí)中国文化，成为中国书法教育在海外的实践者、推动者。”王飞记不清(jìbùqīng)何时心生这个想法。
这些年，王飞带着瑞士(ruìshì)书法学员如(rú)候鸟般来往(láiwǎng)中国，从北京、南京、西安(xīān)辗转杭州、河南、广西等地，朝圣书法，开展文化交流学习，最后在位于书法圣地绍兴兰亭的绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院落脚。2015年，绍兴文理学院在瑞士日内瓦大学设立“兰亭书法学堂”，王飞成为主要教师，书法创作、教学、观念等的联系(liánxì)与碰撞更加紧密。
30年来，王飞以深厚的学养、科学的方法和执着(zhízhuó)的精神，孜孜不倦(zīzībùjuàn)地传播中国书法文化(wénhuà)，先后教授瑞士及周边国家学生400余名，其中80余人坚持练习与创作(chuàngzuò)至今(zhìjīn)，他们中有学生，也有医生、教师、律师、艺术家、银行家、建筑师等各行各业人士。2019年，瑞士驻华使馆授予他“促进中瑞关系杰出贡献奖”。
“在‘兰亭(lántíng)书法学堂’学习是一种幸运，王飞老师的(de)传道授业精神，让我受益匪浅。”学员Françoise（僖碧芳(xībìfāng)）是一名医生(yīshēng)，写了31年书法。她偏头痛一犯就写书法，不出半小时，就觉得头都不痛了，于是，她就教就诊的患者学习中国书法。
“希望我们的(de)书法学员都能(néng)成为像王飞一样的使者，以‘兰亭书法学堂’为舟，促进文化交融与传统延续。”瑞士驻上海总领事馆副总领事伊斯特万(wàn)·科奇什说。
动物学家Nicolas Murisier（岩安澜）在自己的书法作品前(qián)留影，绍兴文理学院兰亭(lántíng)书法艺术学院供图。
动物学家Nicolas Murisier（岩安澜）：书法赠予我(wǒ)一双(yīshuāng)“手术手”
在瑞士“兰亭书法学堂”10周年书法展遇见Nicolas Murisier（岩安澜），他正(zhèng)站在自己的大幅书法作品《鸿飞兽骇》前拍照(pāizhào)留念。行云流水的四字草书，宛如笔下(bǐxià)生风。
“鸿飞”是指大雁飞翔的(de)轻盈舒展，“兽骇”是指野兽受惊时的迅疾奔跃。唐代书法理论家孙过庭在《书谱》中以“鸿飞兽骇之资，鸾(luán)舞蛇惊之态”，描述书法应追求的自然动态之美，强调书法笔画的起伏变化，犹如自然界的生灵般(bān)充满(chōngmǎn)生命力。
这件草书(cǎoshū)条幅作品，间接透露了岩安澜的(de)职业身份。在“兰亭书法学堂(xuétáng)”，他是书法的学徒；在“兰亭书法学堂”之外，他是瑞士顶尖的动物眼科专家，在全世界都大名鼎鼎。
岩安澜今年72岁，是瑞士(ruìshì)伯尔尼大学教授，他(tā)学习书法已长达35年，每天雷打不动保证两个小时(xiǎoshí)临帖时间，35年不曾间断。这种持之以恒的精神让他的书法老师王飞和其他学员都格外感动。
Nicolas Murisier（岩安澜）的大幅书法作品《鸿飞兽骇(hài)》，绍兴(shàoxīng)文理学院兰亭书法艺术学院供图。
吸引记者注意的是岩安澜的那双手。岩安澜已白发苍苍，但一双手看上(shàng)去比较年轻，虽然也有褶皱爬上，但静脉(jìngmài)清晰、肌肉鼓起(gǔqǐ)、关节灵巧。记者握手的瞬间，明显感知一股力道。
在岩(yán)安澜看来，动物眼科手术需要极度的(de)精确，手势、手法的敏捷和果决尤为关键。汉字的每一点、每一画都需要经过反复练习，这和眼科手术的手法定型(dìngxíng)训练如出一辙，目的在训练双手(shuāngshǒu)的灵敏度、柔韧性和决断力。
“多年书法(shūfǎ)训练，赠予了我一双(yīshuāng)‘手术手’。”岩安澜谈到，“书法对于我来说不仅是艺术，也是练习手部精准和力量的方法，我在给动物(dòngwù)做眼睛手术时需要(xūyào)极高的专注力和稳定力，一双手的精准与力道尤为重要，这样可以减少动物的痛苦，让我在工作中感到愉悦。”
在王飞看来，在西方，中国(zhōngguó)书法更趋向于(qūxiàngyú)科学和哲学之间。中国古人把楷书称作“真书”，就赋予了(le)书法以科学和哲学的双重品格。“透过‘兰亭书法学堂’这扇窗，我们看到西方人将书法艺术与身体(shēntǐ)法则、自然法则、哲学法则、思维法则等(děng)结合(jiéhé)在一起，融会贯通、学以致用，从中汲取能量。这正好回答了一个问题：西方人学书法，到底从中学习什么？”
“书法(shūfǎ)是我们(wǒmen)观照自己的一面镜子。”作为理疗师的瑞士书法学员Martine Bairoch（马鸿汀）学习书法已经有18个年头。“一直以来，我们都试图(shìtú)把(bǎ)事情做对，追求完美或者原汁原味。但书法这(zhè)面镜子，却巧妙地教导我们从某种固化的美的观念中解放出来。但书法究竟怎样才算美呢(ne)？当然，你需要掌握一定的书法形态。但最能打动我的，是它毫无修饰地自我表达。”
另一名瑞士书法(shūfǎ)学员Eric Musy（穆晖）是(shì)一位建筑师，学习书法近40年，虽年过(guò)九秩，仍挥毫不辍(bùchuò)。8年前，因中风偏瘫，穆晖一度失去生活自理能力，后来，凭借着顽强的意志，他坚持康复训练，特别(tèbié)是每天练习书法，最终获得康复。尤其感人的是，为了帮助他人，他经常到康复中心传授书法，通过言传身教服务其他患者。在穆晖那里，书法除了审美，还可以是康复、强身，呈现出一种(yīzhǒng)勃郁的生命状态(zhuàngtài)。
长号(hào)、阿尔卑斯号演奏家、作曲家Pascal Schaer（谢涣），受访者供图(gōngtú)。
音乐家Pascal Schaer（谢涣）：书法(shūfǎ)就是(jiùshì)一种音乐旋律
书法与音乐可以对话么？在来自瑞士的长号、阿尔卑斯号演奏家(yǎnzòujiā)、作曲家Pascal Schaer（谢涣）看来，“书法就是(jiùshì)一种音乐旋律(xuánlǜ)。”
最近，谢涣和(hé)他的书法老师王飞立下了(le)一个(yígè)约定。在王飞举办下一个书法展的时候，他将前去(qiánqù)助阵。两人共同设想了一个音乐随书法即兴创作的场景，王飞在一旁即兴挥毫，谢涣则在一旁根据王飞的书法用瑞士传统乐器——阿尔卑斯号角即兴创作并演奏曲子。“为即兴书法即兴创作曲子，希望这样(zhèyàng)一个美好约定能早日实现。”谢涣说。
4年前(niánqián)，任教于日内瓦音乐学院的谢涣找到王飞学习书法。那个时候(shíhòu)，谢涣觉得自己被中国书法着(zhe)了迷，那些飞舞的曼妙的书法字体飘落在他眼中，“简直像极了乐谱。”
Pascal Schaer（谢涣）书法作品，受访者(shòufǎngzhě)供图。
“毛笔就是手中的乐器。”在学习书法的过程(guòchéng)中，谢涣有了越来越多的感悟。书法的节奏、韵律和情感表达，与音乐如出一辙。比如，书法中的笔锋提按(àn)、墨色浓淡、线条粗细变化，就像音乐中的音符强弱(ruò)、旋律(xuánlǜ)高低起伏和和声结构。书法创作过程中的力的运用与变化，与音乐中的强拍弱拍亦(yì)相似。
前不久，因酷爱苏轼法帖《赤壁赋》，不仅(bùjǐn)临摹了一遍(yībiàn)又(yòu)一遍，还背得滚瓜烂熟的谢(xiè)涣，特地打了个“飞的”到赤壁怀古。赤壁山面江而立(érlì)，江水直扑断崖，尽管一千多年过去，置身其地，谢涣彷佛看到了”惟江上之清风，与(yǔ)山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的光景。“那个时候，书法的《赤壁赋》、文学的《赤壁赋》、我心中音乐的《赤壁赋》交融在我眼前。”谢涣说。
谢涣曾每年来上海音乐学院(shànghǎiyīnyuèxuéyuàn)，南京(nánjīng)音乐学院和(hé)武汉音乐学院开展教学工作，如今，退休的他经常旅居上海，参与一些音乐演出，包括与一些演出团体合作举办音乐会。
“兰亭书法(shūfǎ)学堂”上教授中国书法，绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院供图。
艺术无国界，中国书法艺术无国界。2015年5月，绍兴文理学院在新西兰奥克兰(àokèlán)大学设立首个海外“兰亭(lántíng)书法学堂”，至今已在新西兰、瑞士、俄罗斯、加拿大、意大利(yìdàlì)、波兰、捷克、美国、乌克兰、泰国、法国(fǎguó)、马来西亚等12个国家的高校、机构设立15个海外“兰亭书法学堂”。还推出(tuīchū)线上课程《中国书法Chinese Calligraphy》，该(gāi)课程面向全球免费开放。
截至目前(mùqián)，绍兴文理学院派出了20多名专业教师、200多名学生参与书法(shūfǎ)教学工作及中国文化交流活动。海外“兰亭书法学堂(xuétáng)”已累计惠及国外合作院校师生及当地民众逾两万人。又有30多个国家和地区(dìqū)5000余名国际书法爱好者慕名前来书法圣地兰亭朝圣。
绍兴文理学院兰亭书法(shūfǎ)(shūfǎ)艺术学院副教授、教育部中华优秀传统文化传承基地（书法）副主任陈文龙(wénlóng)曾前往瑞士、意大利，多次参与海外“兰亭书法学堂”的(de)教学。“在传授书法技法、审美的同时，我们更以(yǐ)书法为载体，让以书法文化为代表的中国传统文化走向世界。”陈文龙说。
正如世界贸易组织副总干事张向晨(zhāngxiàngchén)认为，书法是中国文化(wénhuà)和民族精神最独特的(de)表达方式，海外“兰亭书法学堂”的实践证明：书法在审美上的复杂性和技术(jìshù)上的难度不一定成为沟通的障碍，而能够成为跨文化交流的桥梁。
瑞士书法学员体验黄酒文化，绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院供图。
绍兴文理学院兰亭书法艺术学院党委书记孙仕龙(sūnshìlóng)介绍，学院将以“走出去+请进来(qǐngjìnlái)”的模式(móshì)推动书法教育发展，加大国际交流(guójìjiāoliú)及海外“兰亭书法学堂”项目推广，大力推进书法传播国际化，不断擦亮兰亭书法的“金名片”。
“作为书法教育的实践者，我们深知书法不仅是‘技’的锤炼，更(gèng)是‘道’的传承(chuánchéng)。在‘兰亭书法学堂’，我们既教授横竖撇捺的技法(jìfǎ)，也讲述‘意在笔先(yìzàibǐxiān)’‘字如其人’的文化哲思，探讨书法与西方艺术的对话可能，更希望推动中外文化交流，让书法成为世界读懂中国的一扇窗。”绍兴(shàoxīng)文理学院校长赵阳说。
“从日内瓦到山阴道”——瑞士“兰亭(lántíng)书法学堂(xuétáng)”10周年书法展。绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
前不久，“从日内瓦到山阴道”——瑞士“兰亭书法学堂”10周年书法展(shūfǎzhǎn)在绍兴博物馆举行。此展涵盖篆、隶、楷、行、草诸体，有(yǒu)对传统经典(jīngdiǎn)的(de)心摹手追，有自作诗歌、人生感悟、哲学思考为内容的创新之作，也有对书画同源的理解(lǐjiě)和(hé)探索。笔墨间，魏晋风度、盛唐气象、天人合一的东方精神与瑞士的湖光山色、人文情怀及艺术理念兼容激荡。
叫人惊叹的是，这100多幅书法作品出自瑞士“兰亭(lántíng)书法学堂”教师与学员之手。这次，瑞士日内瓦大学东亚学院书法教师王飞(wángfēi)专程带着14名瑞士书法学员来绍兴出席展览，并开展(kāizhǎn)文化交流之旅。
为传播中国书法艺术，2015年起，绍兴文理学院在瑞士等国家(guójiā)开设海外“兰亭书法学堂(xuétáng)”，成为海外民众了解、感知、学习和进一步探索(tànsuǒ)中国文化的重要窗口。
关于笔与(yǔ)墨、字与人，文化碰撞与交流的故事，在“兰亭书法(shūfǎ)学堂”内外生发。
瑞士书法学员(xuéyuán)体验金石传拓技艺课，记者 孙良摄。
书法教师王飞：旅居瑞士30多年的他让(ràng)这个国家爱上书法
在王飞与绍兴文理学院兰亭书法(shūfǎ)艺术学院的安排下，14名瑞士书法学员体验了一堂金石传拓技艺课。
“金石传拓，是用宣纸(xuānzhǐ)和墨，将金石上的(de)(de)(de)文字，一比一复制到宣纸上的技艺。透过它们(tāmen)，我们可以感受传拓技艺与书法的紧密联系，感受书法艺术的独特魅力。”在王飞的介绍中，学员们跃跃欲试，学习书法刚一年半(bàn)的学员Raffaella Dorier（荷慈航）格外紧张兴奋，照着拓印老师张庆勋的步骤，小心翼翼地洗碑、上纸、捶打字口，生怕墨多了，或者纸捶皱了。
半个小时后，当一张淡墨晕染的《兰亭序》拓件(tuòjiàn)完整地揭起，荷慈航惊叹不已。“这仿佛让(ràng)我沉浸在书法艺术的源头活水之中。”
夜幕降临，王飞(wángfēi)又带着学员走进兰亭景区。在曲水流觞处，江南丝竹清音袅袅，伴随着潺潺流水(chánchánliúshuǐ)，学员们朗诵德、法、意、西班牙语诗文(shīwén)。翰墨流光、魏晋风度，让朝圣的欧洲墨友直言沉醉。“兰亭是中国书法艺术的圣地(dì)，我们(wǒmen)发自内心地喜欢这个地方。”学员们表示，“写字，是对天地、自然和前贤表达至高敬意的方式。在兰亭，思接(sījiē)千载，视通万里，每个人都在书写着属于自己的时空坐标。”
“真是(shì)天人合一(tiānrénhéyī)的好地方，让我的内心获得宁静。”学员Raphaël Jaccard（木樨）发自肺腑地感慨，这是他(tā)第一次来兰亭，两周前，他刚失去父亲。在兰亭的日子里，他在骋怀桥寻得慰藉，桥下是清澈的溪流，抬头是如洗的蓝天，天边是若有若无的山色，凭栏远眺(yuǎntiào)，猛然领悟中国先哲(xiānzhé)所(suǒ)讲的天、地、人关系，大受感动，眼泪夺眶而出。
金石(jīnshí)传拓(chuántuò)技艺课上，王飞（左二）向瑞士学院介绍传拓技艺与书法的紧密关系，记者 孙良摄。
这样的沉浸式体验，是王飞在(zài)瑞士“兰亭书法学堂”之外寻找的。王飞是河南人，幼承庭训，小时就每日临帖一纸，后又得徐(xú)无闻等著名书法家指导，习得书法精奥。上世纪90年代(niándài)，王飞旅居(lǚjū)瑞士，发现当地兴起中国文化热，有人教汉语(hànyǔ)、中医、太极，但(dàn)还没人教书法。“书法作为独特的中国艺术，既是美学表达，也是哲学与修行。要不我来做这件(zhèjiàn)事。”有想法就上，王飞开始在日内瓦大学开书法课，为吸引社会人士，还办了一个书法工作室。
拼音文字与象形文字大相径庭。为了(wèile)让学员理解中国书法(shūfǎ)的笔锋运转，在“兰亭书法学堂”上，王飞都会以“锥画沙”训练开始。
学员Annie Fayolle Dietl（安妮）还记得练习“锥画沙(huàshā)”的情景。王飞在课堂(kètáng)上放一盆沙，让他们用中国带去的筷子在沙上画直线、弧线，感知画线(huàxiàn)时的不同感受。“你就把筷子当作毛笔，控制它的力度与走势。”王飞说。中国古代笔墨(bǐmò)与纸张匮乏，孩童学习书法(shūfǎ)先从(cóng)“锥画沙”入手，然后再用笔墨，这是(zhèshì)王飞“偷师”自唐代书法家褚遂良的教学方法，现在成为西方学员入门书法的小捷径。
“所谓‘转益多师是我师’，中国(zhōngguó)书法要在西方落地生根，也需要有西方人来教授、传播。我希望西方学子来华接受正规、正统(zhèngtǒng)的中国书法高等学院教育，深度体验学习(xuéxí)中国文化，成为中国书法教育在海外的实践者、推动者。”王飞记不清(jìbùqīng)何时心生这个想法。
这些年，王飞带着瑞士(ruìshì)书法学员如(rú)候鸟般来往(láiwǎng)中国，从北京、南京、西安(xīān)辗转杭州、河南、广西等地，朝圣书法，开展文化交流学习，最后在位于书法圣地绍兴兰亭的绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院落脚。2015年，绍兴文理学院在瑞士日内瓦大学设立“兰亭书法学堂”，王飞成为主要教师，书法创作、教学、观念等的联系(liánxì)与碰撞更加紧密。
30年来，王飞以深厚的学养、科学的方法和执着(zhízhuó)的精神，孜孜不倦(zīzībùjuàn)地传播中国书法文化(wénhuà)，先后教授瑞士及周边国家学生400余名，其中80余人坚持练习与创作(chuàngzuò)至今(zhìjīn)，他们中有学生，也有医生、教师、律师、艺术家、银行家、建筑师等各行各业人士。2019年，瑞士驻华使馆授予他“促进中瑞关系杰出贡献奖”。
“在‘兰亭(lántíng)书法学堂’学习是一种幸运，王飞老师的(de)传道授业精神，让我受益匪浅。”学员Françoise（僖碧芳(xībìfāng)）是一名医生(yīshēng)，写了31年书法。她偏头痛一犯就写书法，不出半小时，就觉得头都不痛了，于是，她就教就诊的患者学习中国书法。
“希望我们的(de)书法学员都能(néng)成为像王飞一样的使者，以‘兰亭书法学堂’为舟，促进文化交融与传统延续。”瑞士驻上海总领事馆副总领事伊斯特万(wàn)·科奇什说。
动物学家Nicolas Murisier（岩安澜）在自己的书法作品前(qián)留影，绍兴文理学院兰亭(lántíng)书法艺术学院供图。
动物学家Nicolas Murisier（岩安澜）：书法赠予我(wǒ)一双(yīshuāng)“手术手”
在瑞士“兰亭书法学堂”10周年书法展遇见Nicolas Murisier（岩安澜），他正(zhèng)站在自己的大幅书法作品《鸿飞兽骇》前拍照(pāizhào)留念。行云流水的四字草书，宛如笔下(bǐxià)生风。
“鸿飞”是指大雁飞翔的(de)轻盈舒展，“兽骇”是指野兽受惊时的迅疾奔跃。唐代书法理论家孙过庭在《书谱》中以“鸿飞兽骇之资，鸾(luán)舞蛇惊之态”，描述书法应追求的自然动态之美，强调书法笔画的起伏变化，犹如自然界的生灵般(bān)充满(chōngmǎn)生命力。
这件草书(cǎoshū)条幅作品，间接透露了岩安澜的(de)职业身份。在“兰亭书法学堂(xuétáng)”，他是书法的学徒；在“兰亭书法学堂”之外，他是瑞士顶尖的动物眼科专家，在全世界都大名鼎鼎。
岩安澜今年72岁，是瑞士(ruìshì)伯尔尼大学教授，他(tā)学习书法已长达35年，每天雷打不动保证两个小时(xiǎoshí)临帖时间，35年不曾间断。这种持之以恒的精神让他的书法老师王飞和其他学员都格外感动。
Nicolas Murisier（岩安澜）的大幅书法作品《鸿飞兽骇(hài)》，绍兴(shàoxīng)文理学院兰亭书法艺术学院供图。
吸引记者注意的是岩安澜的那双手。岩安澜已白发苍苍，但一双手看上(shàng)去比较年轻，虽然也有褶皱爬上，但静脉(jìngmài)清晰、肌肉鼓起(gǔqǐ)、关节灵巧。记者握手的瞬间，明显感知一股力道。
在岩(yán)安澜看来，动物眼科手术需要极度的(de)精确，手势、手法的敏捷和果决尤为关键。汉字的每一点、每一画都需要经过反复练习，这和眼科手术的手法定型(dìngxíng)训练如出一辙，目的在训练双手(shuāngshǒu)的灵敏度、柔韧性和决断力。
“多年书法(shūfǎ)训练，赠予了我一双(yīshuāng)‘手术手’。”岩安澜谈到，“书法对于我来说不仅是艺术，也是练习手部精准和力量的方法，我在给动物(dòngwù)做眼睛手术时需要(xūyào)极高的专注力和稳定力，一双手的精准与力道尤为重要，这样可以减少动物的痛苦，让我在工作中感到愉悦。”
在王飞看来，在西方，中国(zhōngguó)书法更趋向于(qūxiàngyú)科学和哲学之间。中国古人把楷书称作“真书”，就赋予了(le)书法以科学和哲学的双重品格。“透过‘兰亭书法学堂’这扇窗，我们看到西方人将书法艺术与身体(shēntǐ)法则、自然法则、哲学法则、思维法则等(děng)结合(jiéhé)在一起，融会贯通、学以致用，从中汲取能量。这正好回答了一个问题：西方人学书法，到底从中学习什么？”
“书法(shūfǎ)是我们(wǒmen)观照自己的一面镜子。”作为理疗师的瑞士书法学员Martine Bairoch（马鸿汀）学习书法已经有18个年头。“一直以来，我们都试图(shìtú)把(bǎ)事情做对，追求完美或者原汁原味。但书法这(zhè)面镜子，却巧妙地教导我们从某种固化的美的观念中解放出来。但书法究竟怎样才算美呢(ne)？当然，你需要掌握一定的书法形态。但最能打动我的，是它毫无修饰地自我表达。”
另一名瑞士书法(shūfǎ)学员Eric Musy（穆晖）是(shì)一位建筑师，学习书法近40年，虽年过(guò)九秩，仍挥毫不辍(bùchuò)。8年前，因中风偏瘫，穆晖一度失去生活自理能力，后来，凭借着顽强的意志，他坚持康复训练，特别(tèbié)是每天练习书法，最终获得康复。尤其感人的是，为了帮助他人，他经常到康复中心传授书法，通过言传身教服务其他患者。在穆晖那里，书法除了审美，还可以是康复、强身，呈现出一种(yīzhǒng)勃郁的生命状态(zhuàngtài)。
长号(hào)、阿尔卑斯号演奏家、作曲家Pascal Schaer（谢涣），受访者供图(gōngtú)。
音乐家Pascal Schaer（谢涣）：书法(shūfǎ)就是(jiùshì)一种音乐旋律
书法与音乐可以对话么？在来自瑞士的长号、阿尔卑斯号演奏家(yǎnzòujiā)、作曲家Pascal Schaer（谢涣）看来，“书法就是(jiùshì)一种音乐旋律(xuánlǜ)。”
最近，谢涣和(hé)他的书法老师王飞立下了(le)一个(yígè)约定。在王飞举办下一个书法展的时候，他将前去(qiánqù)助阵。两人共同设想了一个音乐随书法即兴创作的场景，王飞在一旁即兴挥毫，谢涣则在一旁根据王飞的书法用瑞士传统乐器——阿尔卑斯号角即兴创作并演奏曲子。“为即兴书法即兴创作曲子，希望这样(zhèyàng)一个美好约定能早日实现。”谢涣说。
4年前(niánqián)，任教于日内瓦音乐学院的谢涣找到王飞学习书法。那个时候(shíhòu)，谢涣觉得自己被中国书法着(zhe)了迷，那些飞舞的曼妙的书法字体飘落在他眼中，“简直像极了乐谱。”
Pascal Schaer（谢涣）书法作品，受访者(shòufǎngzhě)供图。
“毛笔就是手中的乐器。”在学习书法的过程(guòchéng)中，谢涣有了越来越多的感悟。书法的节奏、韵律和情感表达，与音乐如出一辙。比如，书法中的笔锋提按(àn)、墨色浓淡、线条粗细变化，就像音乐中的音符强弱(ruò)、旋律(xuánlǜ)高低起伏和和声结构。书法创作过程中的力的运用与变化，与音乐中的强拍弱拍亦(yì)相似。
前不久，因酷爱苏轼法帖《赤壁赋》，不仅(bùjǐn)临摹了一遍(yībiàn)又(yòu)一遍，还背得滚瓜烂熟的谢(xiè)涣，特地打了个“飞的”到赤壁怀古。赤壁山面江而立(érlì)，江水直扑断崖，尽管一千多年过去，置身其地，谢涣彷佛看到了”惟江上之清风，与(yǔ)山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的光景。“那个时候，书法的《赤壁赋》、文学的《赤壁赋》、我心中音乐的《赤壁赋》交融在我眼前。”谢涣说。
谢涣曾每年来上海音乐学院(shànghǎiyīnyuèxuéyuàn)，南京(nánjīng)音乐学院和(hé)武汉音乐学院开展教学工作，如今，退休的他经常旅居上海，参与一些音乐演出，包括与一些演出团体合作举办音乐会。
“兰亭书法(shūfǎ)学堂”上教授中国书法，绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院供图。
艺术无国界，中国书法艺术无国界。2015年5月，绍兴文理学院在新西兰奥克兰(àokèlán)大学设立首个海外“兰亭(lántíng)书法学堂”，至今已在新西兰、瑞士、俄罗斯、加拿大、意大利(yìdàlì)、波兰、捷克、美国、乌克兰、泰国、法国(fǎguó)、马来西亚等12个国家的高校、机构设立15个海外“兰亭书法学堂”。还推出(tuīchū)线上课程《中国书法Chinese Calligraphy》，该(gāi)课程面向全球免费开放。
截至目前(mùqián)，绍兴文理学院派出了20多名专业教师、200多名学生参与书法(shūfǎ)教学工作及中国文化交流活动。海外“兰亭书法学堂(xuétáng)”已累计惠及国外合作院校师生及当地民众逾两万人。又有30多个国家和地区(dìqū)5000余名国际书法爱好者慕名前来书法圣地兰亭朝圣。
绍兴文理学院兰亭书法(shūfǎ)(shūfǎ)艺术学院副教授、教育部中华优秀传统文化传承基地（书法）副主任陈文龙(wénlóng)曾前往瑞士、意大利，多次参与海外“兰亭书法学堂”的(de)教学。“在传授书法技法、审美的同时，我们更以(yǐ)书法为载体，让以书法文化为代表的中国传统文化走向世界。”陈文龙说。
正如世界贸易组织副总干事张向晨(zhāngxiàngchén)认为，书法是中国文化(wénhuà)和民族精神最独特的(de)表达方式，海外“兰亭书法学堂”的实践证明：书法在审美上的复杂性和技术(jìshù)上的难度不一定成为沟通的障碍，而能够成为跨文化交流的桥梁。
瑞士书法学员体验黄酒文化，绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院供图。
绍兴文理学院兰亭书法艺术学院党委书记孙仕龙(sūnshìlóng)介绍，学院将以“走出去+请进来(qǐngjìnlái)”的模式(móshì)推动书法教育发展，加大国际交流(guójìjiāoliú)及海外“兰亭书法学堂”项目推广，大力推进书法传播国际化，不断擦亮兰亭书法的“金名片”。
“作为书法教育的实践者，我们深知书法不仅是‘技’的锤炼，更(gèng)是‘道’的传承(chuánchéng)。在‘兰亭书法学堂’，我们既教授横竖撇捺的技法(jìfǎ)，也讲述‘意在笔先(yìzàibǐxiān)’‘字如其人’的文化哲思，探讨书法与西方艺术的对话可能，更希望推动中外文化交流，让书法成为世界读懂中国的一扇窗。”绍兴(shàoxīng)文理学院校长赵阳说。
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